日蓮宗が主体となった、または深く関わった一揆は歴史上いくつか存在します

日蓮宗が主体となった、または深く関わった一揆は歴史上いくつか存在します。ただし、その性格や規模は様々です。

主な日蓮宗関連の一揆:

• 寛正の法華一揆 (1465年): 室町時代、京都で起こった大規模な宗教一揆です。比叡山延暦寺の僧侶と、日蓮宗の信者たちが激しく対立し、武力衝突にまで発展しました。背景には、それぞれの宗派の勢力争いや、社会不安などがあったと考えられています。この一揆は、室町幕府の介入によって鎮圧されました。
• 天文法華の乱 (1536年): 戦国時代、京都で再び起こった日蓮宗と比叡山延暦寺の対立による騒乱です。延暦寺が日蓮宗の寺院を焼き討ちしたことがきっかけとなり、日蓮宗の信者たちが抵抗しました。この争いも、最終的には朝廷や幕府の介入によって鎮圧されました。
• 近世の農村における一揆: 江戸時代にも、日蓮宗の寺院や信者が地域社会で大きな影響力を持っていた場合、年貢の減免などを求めて農民一揆に参加したり、主導したりする事例が見られます。ただし、これらは純粋な宗教一揆というよりは、社会経済的な要求と宗教的な結びつきが複合した形が多いです。

これらの出来事は、日蓮宗が単なる信仰の対象としてだけでなく、時には社会的な勢力として、人々の行動や社会の動きに影響を与えていたことを示しています。特に、寛正の法華一揆や天文法華の乱は、当時の宗教勢力の対立や社会情勢を反映する重要な出来事として知られています。

ただし、他の一向宗（浄土真宗）のように、広範囲にわたる組織的な宗教一揆を日蓮宗が主導したという明確な記録は少ないと言えるでしょう。日蓮宗の場合、個々の地域や状況における紛争や騒動に関与する形が多かったと考えられます。